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Jiangsu Vocational College of Finance & Economics

亚博游戏作為(wei)一所(suo)省(sheng)屬(shu)財經類高職院校,切實(shi)將以“廉(lian)(lian)潔誠信”為(wei)重(zhong)點的職業(ye)道德培(pei)育(yu)(yu)(yu)(yu)和以“精(jing)益(yi)求精(jing)”為(wei)核心(xin)的技(ji)術技(ji)能教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)相結(jie)合,積極(ji)培(pei)育(yu)(yu)(yu)(yu)“價值(zhi)引領,文(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)”的辦學(xue)理念(nian),學(xue)校精(jing)心(xin)打造了(le)開放式“廉(lian)(lian)潔文(wen)化(hua)(hua)”教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)基(ji)地(di)。主要包括清(qing)風苑、清(qing)風亭和“荷廉(lian)(lian)清(qing)韻(yun)”文(wen)化(hua)(hua)墻(qiang)等廉(lian)(lian)潔文(wen)化(hua)(hua)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)景觀,真正將廉(lian)(lian)潔文(wen)化(hua)(hua)融入校園文(wen)化(hua)(hua),融進專(zhuan)業(ye)文(wen)化(hua)(hua)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)里。

一(yi)、清(qing)風(feng)苑

清風(feng)苑(yuan)位(wei)于力行(xing)樓與篤行(xing)樓之(zhi)間,被(bei)學(xue)校會計學(xue)院(yuan)、經濟貿易學(xue)院(yuan)、工(gong)商管理學(xue)院(yuan)、金融學(xue)院(yuan)、人(ren)文藝術與法律學(xue)院(yuan)辦(ban)公(gong)樓和(he)實(shi)訓樓環繞其(qi)間,入口朝東。古人(ren)有云: “清惠之(zhi)風(feng),同於(wu)天德。”南朝梁劉勰在《文心(xin)雕龍?誄碑》中說: “標序(xu)盛(sheng)德,必見(jian)清(qing)風(feng)之(zhi)華(hua)。”清(qing)風(feng)苑(yuan),取“清(qing)風(feng)”之(zhi)本意(yi): 清(qing)微的風(feng)、清(qing)涼的風(feng)以(yi)及清(qing)惠(hui)的風(feng),以(yi)此寓意(yi)高潔(jie)的品(pin)格。

清(qing)風苑以(yi)(yi)“廉(lian)”為魂(hun),一步一景皆為“廉(lian)”的(de)生動再現,整(zheng)個(ge)設(she)計以(yi)(yi)長廊、地(di)面(mian)石刻(ke)、各種石雕(diao)等作為載體,賦以(yi)(yi)不(bu)同字體的(de)廉(lian)、廉(lian)潔小故事(shi)、廉(lian)潔對聯(lian)、廉(lian)潔花朵(duo)等多樣化的(de)形(xing)式(shi)。苑內(nei)至東向西,分別(bie)設(she)置(zhi)了“算(suan)盤石雕(diao)、廉(lian)政(zheng)法制(zhi)故事(shi)宣(xuan)傳欄、方圓(yuan)石雕(diao)、書(shu)型石雕(diao)、包公(gong)雕(diao)塑(su)、扇形(xing)石雕(diao)、鏤(lou)空法制(zhi)墻、梅蘭竹菊圖”等數十個(ge)小品和景致(zhi)。

走進清風苑,首先映入眼簾的是一塊刻有“廉”字的景觀石,“廉”字附于石頭之上,石頭寓意堅定不移。與廉石相對稱的是一造型別致的算盤石雕,金燦燦的算盤上算珠撥出“19646”,表達亚博游戏成立于19646月。石雕基座上刻有“算好人生‘七筆賬’: ‘政治賬’、‘經濟賬’、‘名譽賬’、‘家庭賬’、‘親情賬’、‘自由賬’和‘健康賬’,字以朱砂著色,十分醒目。算盤后方竹林翠綠,林下有一小石,上書“廉”。移步入苑,扇形石雕鐫刻“廉”字,提醒財會工作者時刻把廉字放在(zai)心中。清(qing)風苑(yuan)中心的(de)書型石雕(diao),則鐫刻著朱基總理的題詞誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假帳”和刻有一則明清官吏引以自戒的座右銘: “公生明,廉生威”字樣的石頭,時刻提醒作為財會人員“不做假賬”。與之對稱的方圓石雕“規矩”,由校正圓形、方形的兩種工具組成,文字配以“沒有規矩,不成方圓。要弦正心,不偏不離。”意在警示人們凡事要遵紀守法,不可偏離正道。

              

                                         

苑(yuan)內布一長廊,紫藤縈繞。長廊櫥窗里(li)放置了些古今廉政法治小故(gu)事(shi),內容可以定期更換。移步向前(qian),清風苑(yuan)后半部分主要由(you)包(bao)公(gong)雕塑包(bao)拯像、清風墻、竹蘭梅菊圖組成(cheng),三者距離較近,相得(de)益彰,包(bao)拯像以中國北宋(song)官(guan)員包(bao)拯為形,以“廉”字(zi)為神,意在告誡人(ren)們清心治事(shi),直道(dao)立身。整個字(zi)體左右對稱,寓(yu)意清廉公(gong)正。包(bao)拯像旁(pang)邊(bian)的石碑上(shang)篆刻的是他的作(zuo)品: 書端(duan)州郡齋壁,文字(zi)和圖形相通,著力突出(chu)“廉”字(zi)。

兩堵鏤空的法制墻清風墻位于包拯像西,墻上鐫刻字樣: “言正、身正、行方正;腦清,手清,心自清。”墻邊種植竹子,寓意要向竹子一樣,曬風弄月,瀟灑一生。石、景、文渾然一體,看上去別有一番風味。與之對應的是有四個一人多高的梅、蘭、竹、菊四君子畫像,梅在寒冬盛放,蘭花清秀,菊花淡香、竹子節節上升,常被視為君子的象征。相應的畫像上,配以“梅:剪雪裁冰,一身傲骨;:空谷幽香,孤芳自賞;:篩風弄月,瀟灑一生;:凌霜自行,不趨炎勢。”明亮耀眼、錯落有致。烘托了整個清風苑的廉潔氛圍 。

進入清風(feng)苑,每移動(dong)一(yi)(yi)步,都會發(fa)現腳下的(de)(de)每一(yi)(yi)塊方(fang)形(xing)的(de)(de)石(shi)板上(shang)都鐫(juan)刻(ke)上(shang)了(le)(le)不同字(zi)體(ti)的(de)(de)廉(lian)字(zi)做,這與分布(bu)在清風(feng)苑內的(de)(de)點綴石(shi),刻(ke)有法治廉(lian)政名言,格言的(de)(de)小(xiao)品(pin)一(yi)(yi)起(qi)(qi)相互呼應,在整(zheng)個清風(feng)苑氛圍的(de)(de)布(bu)置上(shang)起(qi)(qi)到了(le)(le)畫龍點睛(jing)、渲(xuan)染(ran)氛圍的(de)(de)作用(yong),讓人耳目一(yi)(yi)新(xin),深(shen)受(shou)教育(yu)。

                      二、清風(feng)亭


“清風亭”依校園美景“小山”而建(jian),西為東(dong)湖,春天(tian)楊(yang)柳依依,和(he)風拂面;夏日碧水(shui)荷花,波光(guang)粼粼。周圍更有(you)松(song)柏、翠(cui)竹、梅(mei)花相伴(ban),草(cao)木掩映,蘭芷芬芳。蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖(yao)”;翠(cui)竹虛心(xin)有(you)節、四季長青,喻高風亮節;松(song)柏蒼(cang)翠(cui)挺(ting)立(li)、不懼風霜;梅(mei)花傲立(li)風雪(xue),獨步早(zao)春。亭上橫額(e)書“清風亭”三(san)個大(da)字,左右(you)兩根柱子上鐫刻著隸書五言聯: “松(song)柏有(you)本性,山水(shui)含清暉。”

松柏有本性,山水含清暉。”上句出自魏晉劉楨《贈從弟》,作者借松柏的高潔來暗示情懷,贊頌松柏能夠挺立風中而不倒,經嚴寒而不凋,以此自勉,也借以勉勵他人要堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性。下句出自南朝謝靈運的《石壁精舍還湖中作》。表達了與志同道合的朋友在一起,內心便獲得了一種歸宿感,是作者擺脫塵俗后的欣喜與自得。

而庭上鐫刻的“松柏有本性,山水含清暉”,正是寒廬主人梁寒操先生所藏馮玉祥寫贈五言大字隸書聯。馮煥章以詠物來抒發與志同道合的朋友在一起,內心獲得歸宿感的欣喜自得,宣發了對梁寒操人品、學識的認同與贊賞。此為二人品性志向和合的見證。1913119日,溥儀賞賜滿文師傅伊克坦黃絹對聯一副,文曰:“松柏有本性,山水含清暉。” 極盡贊揚這位以滿漢雙榜進士的驕人資格于宣統三年(1911)入宮為溥儀教滿文的老師的人品學識。宰相劉墉對臨沂歷史上一門八進士,朝廷命官三百多的名門望族莊氏家族始終堅持崇文重教,也給予 “松柏有本性,山水含清暉” 的高度褒獎。

“松柏”、“清暉”既是清風亭(ting)位(wei)置(zhi)的絕佳表(biao)述,更是取其(qi)高風亮節(jie)之意。此聯配以清風亭(ting)放置(zhi)于此,意在(zai)引導(dao)和(he)教育財經(jing)學院的師生(sheng)員工(gong)(gong)們(men)要崇尚高尚的品德(de),努力學習,精(jing)益求精(jing),做一個(ge)廉潔自律、品性高雅、知識淵(yuan)博(bo)的人,讓校園風清氣正,讓師生(sheng)在(zai)陽光下(xia)幸福(fu)出(chu)彩地學習、工(gong)(gong)作(zuo)和(he)生(sheng)活。

“虛竹(zhu)幽(you)蘭生靜(jing)氣;和風(feng)暢日契天懷(huai)。”出自清代鼎鼎大名的(de)紀曉嵐為他的(de)閱(yue)微(wei)草堂前的(de)(de)抱柱。清代著名的(de)(de)書法家、文學家,乾隆科的(de)(de)探花王文治(zhi),用行書書寫了虛(xu)竹幽蘭生靜氣;和(he)風(feng)暢日契天懷。此(ci)聯被(bei)清人吳隱(yin)收入(ru)《古今楹(ying)聯匯刻》一書。” 竹為虛心,喻虛懷若谷(gu),心胸開闊。幽蘭,幽谷(gu)的蘭花。上聯表現清閑(xian)安靜,心境恬淡不(bu)為世俗所擾(rao)的人生境界。一個字,如僧人(ren)坐禪(chan)。靜坐斂心,止(zhi)息雜慮,專(zhuan)注一境。,符合(he),投(tou)合(he)。和風(feng)麗(li)日(ri),天氣溫暖而晴朗,投(tou)合(he)自己天性的懷(huai)抱(bao),下聯表明喜(xi)歡安寧(ning)祥(xiang)和的世界(jie)。遠(yuan)遠(yuan)離勾心斗角(jiao),向往恬(tian)淡超脫,真實的情意(yi),不言自明了。

三、荷蓮清韻

“荷(he)蓮清韻”依學(xue)校東湖(hu)而建(jian)。“建(jian)永世之業,流金(jin)石之功”。取“金(jin)石”材質紫銅、中(zhong)國黑。通(tong)過(guo)連環史畫展(zhan)現(xian)了生于盱眙的(de)(de)朱元璋(zhang)傳奇的(de)(de)一生,重(zhong)點刻畫“錢幣(bi)數(shu)學(xue)”的(de)(de)財經(jing)故事。起(qi)到積極的(de)(de)警示作用。同時遴選集(ji)結了表現(xian)歷史上為官淮(huai)安或(huo)淮(huai)安籍官員的(de)(de)廉潔故事,在薪(xin)火相傳的(de)(de)美德育化(hua)中(zhong)營造(zao)高雅獨(du)特的(de)(de)地方(fang)文化(hua)作品。

荷蓮清韻(yun)的正(zheng)面,通過“出(chu)生寒舍、屢立戰功、深得(de)賞識、娶(qu)得(de)馬(ma)氏、鐵腕(wan)懲(cheng)貪、恢弘一統”等(deng)六個版(ban)塊的內(nei)容,記(ji)敘了生于盱眙縣太平鄉一貧苦佃農家庭的明朝開國皇帝朱元璋(1328-1398)的壯闊一生。幼時的朱元璋做過放牛娃,在皇覺寺當過和尚,還做過乞食云游僧,直至1352年投奔郭子興的紅巾軍,朱元璋才算有所落腳。朱元璋天資聰慧,作戰英勇。郭子興大為賞識并將養女馬氏嫁給他。

在六個版塊的敘述中,特別突出了朱元璋“鐵腕懲貪”的故事。洪武十八年,戶部侍郎郭桓貪侵錢糧2400多萬石,約為當時全國秋糧實征總數。此案牽連甚廣,朱元璋震怒,將郭桓等涉案者處極刑。為防止再有官員涂改賬冊以謀私利,朱元璋特下令改數字“一二三四五(wu)六七八九十(shi)百(bai)千萬”為(wei)“零壹貳叁肆(si)伍陸柒(qi)捌玖拾佰仟(qian)”,沿用(yong)至今。荷蓮清(qing)韻也特(te)別將大寫的“零壹貳叁(san)肆伍陸柒捌玖(jiu)拾佰仟”放(fang)大(da)鐫(juan)刻(ke)在小品上,十分醒(xing)目。

荷蓮清(qing)韻的(de)反面刻有(you)“淮安地方文化長廊”字樣,并以明朝《永樂大典》主纂姚廣孝曾為楚州留下的贊美詩句“壯麗東南第一州”, 配以“淮楚高風,荷蓮清韻,文人雅仕輩出。清廉誠信,潤學勵行,以鑒德馨綿延”的歌頌與詮釋,集結淮安歷史上的7個廉政人物故事“米芾洗墨、清官徐有功、傅希摯贈布、青菜總兵劉璽、阮家拒賄、楊靖擊珠、毓昌冤案”,來贊美這座南船北馬、人才地靈的“運河之都”的同時,對廣大師生員工進行廉政教育。

【米(mi)芾洗墨】

一泓(hong)池水(shui)耀清光,尤是南宮德澤長。墨沉浮香傳勝跡,人人爭說米襄陽。

米芾(10511107),北宋著名書畫家。元年間,知漣水軍,秉公愛民,百姓敬稱“米青天”。米公任滿將離時,百姓傾巷相送。米公感懷,遂將常用毛筆,于池中洗去垢墨。以示清白潔雅。芾頓首再啟。芾逃暑山,幸茲安適。人生幻法中,為虐而熱而惱。諺以貴,所同者熱耳。訝摯在清之中,南山之陰。經暑衾一熱惱中而獲逃,此非幸。秋可去此,遂吐車茵。芾頓首再啟。

【清官徐有功】

徐有功,漣水人,唐武(wu)后(hou)時(shi)司刑法要職。武(wu)后(hou)稱制(zhi),重酷吏、興大(da)獄,珠簾(lian)神中年,公卿為之(zhi)緘口(kou)。徐工秉公審理,正氣凜然,或(huo)犯(fan)顏直諫或(huo)冒死(si)上書,皆辭色峻切。武(wu)則(ze)天三番震怒皆欲刑其死(si)罪,而終敬其剛正不阿,無罪釋之(zhi)。

【傅(fu)希摯(zhi)贈(zeng)布】

傅希(xi)摯,河北衡水人,明嘉靖年間曾任(ren)淮(huai)安知(zhi)府。離任(ren)見行囊尚存公物黑布(bu)一方,遂(sui)贈屬(shu)下(xia)。下(xia)屬(shu)撕布(bu)均分(fen)以紀念。甚(shen)有繪傅(fu)像(xiang)于布(bu),敬供其清廉高(gao)潔。

【青菜總(zong)兵劉璽】

劉(liu)璽(xi),山西人(ren)(ren),明(ming)嘉(jia)靖年間(jian)任漕(cao)運總(zong)兵(bing),駐守淮安。勤儉為官,清正廉潔(jie),每天(tian)以青(qing)菜飯、湯為餐(can),人(ren)(ren)贊稱(cheng)青(qing)菜劉(liu) 。

【阮家拒賄】

阮學浩(hao),淮安人,清(qing)雍正年間湖(hu)南(nan)學政。為官(guan)清(qing)廉(lian)且家規嚴明(ming)。湘地一(yi)秀才,特趕至淮安阮府,私賄以圖中舉。阮夫人陳氏(shi)欲綁其送官(guan),秀才狼竄而去拒賄夫人美名流芳(fang)。

【楊靖擊珠】

楊靖,淮(huai)安(an)人(ren),明洪武年間兵部尚書(shu)。為官清正,審(shen)案見有奇大珍(zhen)珠一(yi)顆,他不為所(suo)動,當(dang)即將珠擊(ji)碎(sui)(sui)。明太祖列其碎(sui)(sui)珠有四善(shan),激賞(shang)不已。遂成嘉(jia)話。

 

【毓昌冤案(an)】

  

嘉慶年間(jian),黃(huang)淮(huai)泛濫殃民。朝廷(ting)撥銀(yin)賑撫(fu),李(li)(li)毓昌等(deng)官(guan)員受(shou)(shou)命赴山陽縣(xian)督賑。知縣(xian)王伸漢大(da)肆貪污賑銀(yin)并(bing)賄(hui)賂督賑官(guan),唯李(li)(li)拒受(shou)(shou),王遂買通(tong)李(li)(li)身邊仆從,投毒謀(mou)害。又伙(huo)同淮(huai)安知府私定(ding)李(li)(li)畏罪自殺假(jia)案(an)(an)(an)。后(hou)李(li)(li)妻憑遺物血衣(yi)、殘稟告發冤案(an)(an)(an)。皇(huang)帝(di)大(da)怒(nu),嚴查(cha)此(ci)案(an)(an)(an),鹽城案(an)(an)(an)犯,李(li)(li)案(an)(an)(an)昭(zhao)雪……嘉慶帝(di)作《憫忠詩(shi)三十韻》以緬懷。

 


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